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Revista de Folklore. Núm. 378, 2013 - Registro bibliográfico
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'juan luis mira' en la obra
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Nicolás
Semana Santa en Guijo de Coria (Cáceres).............................................. 16
José Luis
-
Cuadro de Luis Jiménez (de fotografía directa)
Dirige la Revista de Folklore: Joaquín Díaz
Edición digital
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, diseño y maquetación: Luis Vincent
Fundación Joaquín Díaz - http://www.funjdiaz.net/folklore/
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-
y el novio se mira en él.
Esta letra, al parecer, se cantaba al salir los novios de la iglesia.
-
¿Quién pudo
se cumplió la fatal profecía;
consumar tan terrible martirio,
mira, mira a tu Hijo, María
-
;
cuando al ver de su madre el delirio
mira, mira, qué cadáver está.
-
dijo,
le dieron fuertes puñadas;
diciéndole «recibirás
san Pedro, que aquesto vido,
por hijo a Juan
-
Nº 378
28
José Luis Rodríguez Plasencia
Ya lloro mis culpas y os pido perdón.
-
A tu Dios por tercera vez mira
Duodécima estación: Muerte de Jesús.
-
invitando a Juan y a Pedro
Cantemos con alegría
por haber resucitado
en esta alegre mañana.
-
corro, España)
«Al pasar el trébole, el trébole, el trébole,
al pasar el trébole en la noche de San Juan
-
Parece haber cierta preponderan1
Entonadas alrededor de la festividad de San Juan.
-
DELVAL, Juan. El desarrollo humano. Madrid: Siglo xxi de España Editores, 1999.
-
PUERTO, José Luis (edición). Cancionero para niños. Madrid: Ediciones de la Torre, 1998.
-
Antonio Maldonado Felipe
H
erencia es un pueblo enclavado geográficamente dentro del Campo de San Juan
-
Alcázar de San Juan celebra el «antruejo» último del año, comenzando el 25 de diciembre
para darle fin
-
Antropología, 1988.
5
Caro Baroja, Julio: El carnaval, p. 331.
6
Martín Viveros, Antonio; Prado, Juan
-
Julio: El carnaval, capítulo X («Máscaras fustigadoras»), p. 355.
10
Martín Viveros, Antonio; Prado, Juan
-
Luis Sánchez Impresor
del Rey N. S. Madrid, 1611.
DEL POZO, Teresa; y ASENSIO, Francisco:.
-
PRADO, Juan Francisco; FERNÁNDEZ-CABALLERO, Claro Manuel; FERNÁNDEZ, María Dolores.
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Revista de Folklore. Núm. 389, 2014 - Registro bibliográfico
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'juan luis mira' en la obra
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tableros, cistas y calderas.................................................................... 16
José Luis
-
García y Ramos
Dirige la Revista de Folklore: Joaquín Díaz
Edición digital, diseño y maquetación: Luis
-
Molina, ama de casa de Las Palmas de Gran Canaria, tenía 75 años cuando fue entrevistada
por María Luis
-
Si te entró por la nariz, san Luis.
Si te entró por la boca, santa Mónica.
-
San Juan bautizó a Cristo y Cristo bautizó a san Juan.
Juan, ¿quién está bautizado mejor, tú o yo?
-
Marcos Molina de La Aldea alude también a estas mimbreras de San Juan: «Por San Juan, las hogueras,
-
¡Pero mira, mira que está lloviendo!
Miren si está lloviendo.
-
»—Antiguamente se sentía el guirre a lo lejos, porque se ponía grrr... grrr... y todos decían:
“¡Mira
-
Agua de San Juan quita vino y no da pan.
-
Concepción, José Luis (1996): Costumbres y tradiciones canarias con anexo de santiguados.
-
Poggio Capote, Manuel y Luis Regueira Benítez (2009): La isla perdida. Cartas diferentes.
-
Nº 389
19
José Luis Rodríguez Plasencia
Acudían también los danzadores, que daban una música a las
-
(Foto: gentileza Ayuntamiento)
20
José Luis Rodríguez Plasencia
acaba, se va con la música dando
-
Nº 389
23
José Luis Rodríguez Plasencia
tenido la finalidad de limpiar los cultivos y protegerlos
-
Nº 389
24
José Luis Rodríguez Plasencia
culturales y taurinos.
-
Citado en Fiestas de San Juan: Las Móndidas.
-
Nº 389
26
José Luis Rodríguez Plasencia
Antiguamente, el santo titular de cada cuadrilla salía en
-
Las
fuentes (Noche de San Juan. Jueves Santo).
Hogueras.
Danzantes.
-
abre una especie de torca por donde se va sepultando
el caballero y cuando, esforzándose por salir mira
-
tiene al sereno en una ventana durante
veinticuatro horas al cabo de las cuales se le dice al niño: «Mira
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Revista de Folklore. Núm. 400, 2015 - Registro bibliográfico
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Juan Botella Valor, deán de la Santa Iglesia Catedral de Madrid87.
-
CALATAYUD, Luis.
-
MANSANET, José Luis. «Chano. La comparsa 3.ª de Lana desde 1843.
-
MANSANET, José Luis.
-
MANSANET, José Luis.
-
MANSANET, José Luis.
-
MANSANET, José Luis.
-
MANSANET, José Luis.
-
MANSANET, José Luis.
-
Nº 400
45
Ana María Botella Nicolás
MANSANET, José Luis.
-
MATARREDONA, Luis.
-
MATARREDONA, Luis. «Asociación de San Jorge Mártir.
-
VALLS, Juan.
-
También hay quien dice que, si alguien la ve y le mira a los ojos, el infortunado ocupará
su lugar.
-
Nº 400
53
José Luis Rodríguez Plasencia
entraban en Al-Qazires.
-
Y mira
y mira hacia el horizonte, esperando la vuelta del amado.
-
Cortesía de Luis J. Martín.
-
(NC 454 A)
El alva nos mira
y el día amanece:
antes que te sientan,
levántate y vete.
-
(NC 2290)
«El alva nos mira»; otra vez, como en el Cantar, la contemplación.
-
Newark: Juan de la Cuesta, 1985.
Pérez Díaz, E.
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Resultado número:4
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Revista de Folklore. Núm. 420, 2017 - Registro bibliográfico
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-
Val
Noviazgo y matrimonio en Extremadura (y III).......................................... 49
José Luis
-
Bilderbogen, 1880
Dirige la Revista de Folklore: Joaquín Díaz
Producción digital, diseño y maquetación: Luis
-
Este es muy diferente al tema investigada por José Luis Garrosa Gude en tres artículos bajo el
título
-
De esta manera, el día de
San Juan le tocaba a la esclava velar.
-
Revista de Folklore Nº 420
24
Juan Ortega Madrid
3.
-
Revista de Folklore Nº 420
27
Juan Ortega Madrid
11.
-
Revista de Folklore Nº 420
29
Juan Ortega Madrid
Variantes:
«Madrugás del bueno de Juan Romero, que
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Revista de Folklore Nº 420
30
Juan Ortega Madrid
18.
-
Revista de Folklore Nº 420
31
Juan Ortega Madrid
21.
-
Revista de Folklore Nº 420
34
Juan Ortega Madrid
28.
-
Revista de Folklore Nº 420
38
Juan Ortega Madrid
38.
-
·Niño llamado Juan o
Juana (o Mateo).
-
Juan Ortega Madrid
·Costurera (u otro
oficio) inexperta.
-
Juan Ortega Madrid
Intuyes un dato y te
preguntan cómo lo
sabes.
-
Revista de Folklore Nº 420
53
José Luis Rodríguez Plasencia
hombres de una y otra parte.
-
buscarla a su pueblo natal y, según iban llegando al Guijo, el fulano iba indicando a su futura consorte: «Mira
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Revista de Folklore Nº 420
59
José Luis Rodríguez Plasencia
Camino de la iglesia.
-
Era el canto de la manzana, que comenzaba así:
Mira, novio, a tu mesa,
mira que tiene en ella
mírala
-
Revista de Folklore Nº 420
66
José Luis Rodríguez Plasencia
Mira, novia, mira tu mesa,
mira que
-
Revista de Folklore Nº 420
73
José Luis Rodríguez Plasencia
López Caro, E. (1994).
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Revista de Folklore. Núm. 381, 2013 - Registro bibliográfico
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'juan luis mira' en la obra
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Al año siguiente, en 1954, aborda Luis Cortés su estudio sobre Pereruela.
-
También del área zamorana resulta significativo el trabajo que en 1989 publica Juan Carlos de la
Mata
-
El último de los artículos de Narria que nos interesa es el de Juan Gabriel Abad sobre los alfares
de
-
De esa actividad surge tres años después la
publicación de Juan Gabriel Abad.
-
Valencia de Don Juan, 13. Ventas de Nava, 14. Villafranca del Bierzo.
Palencia: 1.
-
Ignacio Sanz, Luis Domingo Delgado y Claudia de Santos.
-
Luis Cortés Vázquez. «Las alfarerías femeninas».
-
Alonso Zamora Canellada, M.ª Teresa Tardío Dovao y Luis Alberto López Muñoz.
-
Juan Gabriel Abad Zapatero. Itinerario de la cerámica popular en Castilla y León. Michelín ADC.
-
Juan Gabriel Abad Zapatero. «Los alfares arandinos».
-
Juan Carlos de la Mata. «La alfarería popular de Benavente».
-
José Luis Argente y Celestino Colín. Cerámica tradicional en Soria.
-
José Luis Hernando Garrido (coord.). Las alfarerías femeninas (Zamora, 2006).
-
Apéndices
Apéndice gráfico
Sitio dedicado a Difunta Correa en Vallecito, provincia de San Juan.
-
Gentile
Juan Francisco Cubillos.
-
Entrada al principal sitio de
devoción en la ciudad de San
Juan. Foto cortesía de R. E.
-
Exvoto
pictórico en el sitio principal de
devoción, en la ciudad de San Juan.
Foto cortesía de R.
-
Anónimo sin fecha, impreso en el revés de una estampita con el retrato de Juan Francisco
Cubillos.
-
muy de él:
Yo me fui de rico a pobre
por ver lo que el mundo daba
y ahora que ya soy pobre
nadie me mira
-
escuché muchas veces cantar en tiempo de jota:
Despierta si estás dormida, / y si no dime qué haces,
mira
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Texto
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Revista de Folklore. Núm. 417, 2016 - Registro bibliográfico
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-
Cerón
Noviazgo y matrimonio en Extremadura (II)............................................. 21
José Luis
-
Además, los hechos no son menos apasio-
13
CEAN-BERMÚDEZ, Juan Agustín. Madrid.
-
moriscos, ya que un individuo «de esta ralea» llamado Damián de Baeza dio una cédula al licenciado Juan
-
Por lo tanto, 4 leguas serían unos 23 km.
18
ARBOLEDAS MARTÍNEZ, Luis.
-
importante que las huestes castellanas obtuvieron frente al reino de Granada
durante el reinado de Juan
-
El convento de Linares era el de San Juan de la Penitencia, de religiosas dominicas.
25
Antigua medida
-
ARBOLEDAS MARTÍNEZ, Luis; CONTRERAS CORTÉS, Francisco; MORENO ONORATO, Auxilio.
-
CEAN-BERMÚDEZ, Juan Agustín. Madrid. Sumario de las Antigüedades Romanas que hay en España.
-
Las antigüedades de las ciudades de España: que van nombradas en la Crónica… Juan Íñiguez.
-
Linares: documentos y apuntes de tiempos antiguos (recopilación de Juan Sánchez Caballero y Félix
López
-
Y al requerimiento, seguía por parte del mozo la lista de sus
posibles económicas: «Mira que tengu una
-
En Valverde de Burguillos (BA), los noviazgos se concertaban la noche de San Juan, en que los
mozos que
-
romero, de cortejo amoroso, que se bailaba esa noche mágica alrededor de la hoguera:
Puse el día de San Juan
-
Revista de Folklore Nº 417
31
José Luis Rodríguez Plasencia
Pariente: ¡Ya estáis pedius!
-
toma de Tetuán, original de Antonio Enrique de Zafra, y Un soldado voluntario, la toma de Tetuán, de
Juan
-
Cit. en ALENDA Y MIRA,
J.: Relaciones de solemnidades y fiestas públicas de España. Tomo II.
-
Histórico sobre la antigüedad, honores y privilegios de la ciudad de Baza y pueblos de su abadía
de Juan
-
Foto: Juan Manuel Jérez
Introduciéndonos en las localidades del antiguo reino de Granada, se independizan
-
ALENDA Y MIRA, J.: Relaciones de solemnidades y fiestas públicas de España. Tomo II. Rivadeneyra.
-
KESSEL, Juan van. El desierto canta a María.
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Resultado número:7
Texto
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Revista de Folklore. Núm. 394, 2014 - Registro bibliográfico
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- 2014
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-
Corpus en Extremadura........................................................................ 33
José Luis
-
Nº 394
4
José Manuel Fraile Gil
centrada en el reino de Galicia, al describir el laboratorio
de Juan
-
Debo agradecer también su colaboración a David Mariezkurrena Iturmendi y a Jorge Luis Cobos
Marco.
-
Ribera, en León; Riogordo, en Málaga), caballico del diablo (Valdepeñas de Jaén), caballito de San Juan
-
muchas veces con mi abuela, y te encontrabas una espumilla de
esas pegada a una piedra, pues me decía “mira
-
Siglo xvii7.
— Nuevo Arte de Cocina de Juan Altimiras, editado en 1745 con un extenso recetario de
cocina
-
Mirá, señora tía, que su padre de mi padre dezía:
«Estas son de mano de mi hija Aldonça!».
-
Más tarde —año 1316—, Juan XXII introdujo la Octava con exposición
del Santísimo.
-
Llámense gigantes,
cabezudos o tarascas, imágenes que, como escribe Juan G.
-
Nº 394
34
José Luis Rodríguez Plasencia
cuenta de la estratagema, ya era demasiado tarde.
-
Y una hora más tarde se sacaba la Custodia en procesión hasta el campo de San Juan, donde era colocada
-
Nº 394
38
José Luis Rodríguez Plasencia
al calor— y alfombrado de juncias y acompañada.
-
Nº 394
42
José Luis Rodríguez Plasencia
El Caballito. Peñalsordo
Zamalzain.
-
Alcántara y en 1382 a la Casa
de Béjar, al ser comprada por don Diego López de Estúñiga, camarero mayor de Juan
-
Nº 394
45
José Luis Rodríguez Plasencia
ganados a estos pastos de invierno.
-
Nº 394
47
José Luis Rodríguez Plasencia
Las vaquillas. Peñalsordo.
-
Nº 394
49
José Luis Rodríguez Plasencia
BIBLIOGRAFÍA
ALONSO PONGA, José L.
-
ATIENZA, Juan G. Los santos imposibles. Plaza & Janés, Barcelona, 1977.
BARROSO GUTIÉRREZ, Félix.
-
RODRÍGUEZ PLASENCIA, José Luis. «Echar la bandera» (I). Ahigal.
-
Nº 394
50
José Luis Rodríguez Plasencia
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-
Resultado número:8
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Revista de Folklore. Núm. 383, 2014 - Registro bibliográfico
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Fundación Joaquín Díaz
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- 2014
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-
los Mozos
Materiales verbo-icónicos en la narración oral......................................... 39
Juan
-
Dibujo de Juan Francés
Dirige la Revista de Folklore: Joaquín Díaz
Edición digital, diseño y maquetación
-
: Luis Vincent
Fundación Joaquín Díaz - http://www.funjdiaz.net/folklore/
ISSN: 0211-1810
Patrocinado
-
piedra seca
Miguel Antonio Maldonado Felipe
H
ace unos meses, viajando desde Madrid a Alcázar de San Juan
-
imagen n.º 4, situado junto al camino de subida a los molinos del cerro San Antón en Alcázar
de San Juan
-
Se coloca durante el mes de mayo, la noche de San Juan, el día del
Corpus y/o el día que un lugareño
-
Según ha señalado José Luis Alonso Ponga, «en los pueblos de Castilla y León esta costumbre,
que cuenta
-
fiestas dedicadas
a Maya, hija de Atlante, mujer de Júpiter y madre de Mercurio.
7
ALONSO PONGA, José Luis
-
Señala José Luis Alonso Ponga que «las rondas y enramadas son, dentro de las fiestas de la juventud,
-
Fiestas populares de mayo a San Juan. Taurus. Madrid, 1979.
-
serán más o menos floridos/hermosos, secos/feos o de unos árboles u otros.
14
GONZÁLEZ SÁNCHEZ, José Luis
-
P. 320.
15
ALONSO PONGA, José Luis: Tradiciones y… P. 67.
Edición digital.
-
Nº 383
26
Blanca Flor Herrero Morán
BIBLIOGRAFÍA
ALONSO PONGA, José Luis:
- Tradiciones y costumbres
-
Fiestas populares de mayo a San Juan. Taurus. Madrid, 1979.
- Del viejo folklore castellano.
-
GONZÁLEZ SÁNCHEZ, José Luis: «La fiesta de la enramada en dos municipios castellanos: Cuevas del Valle
-
Tu frente señora
cristalino espejo
quien en el se mira
cierto tiene el premio.
2.
-
Luis que se llama
quien por Mayo tenís.
12.
-
Nº 383
42
Juan José Matilla Álvarez
Distribución de los naipes
Edición digital.
-
Nº 383
43
Juan José Matilla Álvarez
BIBLIOGRAFÍA
BETTELHEIM, B.
-
Nº 383
44
Juan José Matilla Álvarez
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-
Resultado número:9
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Revista de Folklore. Núm. 407, 2016 - Registro bibliográfico
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Joaquín Díaz
La matanza en Extremadura (estudio etno-folklórico) (ii)............................ 4
José Luis
-
Sagaire, s. xix
Dirige la Revista de Folklore: Joaquín Díaz
Producción digital, diseño y maquetación: Luis
-
populares («lo que sabe, siente y hace
el pueblo, no lo que se sabe de él», según frase del etnólogo Luis
-
Folklore Nº 407
3
Joaquín Díaz
A
La matanza en Extremadura (estudio etnofolklórico) (ii)
José Luis
-
Pues qué razon avria para darles este
Revista de Folklore Nº 407
4
José Luis Rodríguez Plasencia
-
7
José Luis Rodríguez Plasencia
Malpartida de Cáceres. Pedida de la patatera.
-
Revista de Folklore Nº 407
20
José Luis Rodríguez Plasencia
– Cocinajo (Las Hurdes).
-
Revista de Folklore Nº 407
22
José Luis Rodríguez Plasencia
– Malditos (Alía).
-
Revista de Folklore Nº 407
23
José Luis Rodríguez Plasencia
– Morocón (Mérida).
-
Revista de Folklore Nº 407
24
José Luis Rodríguez Plasencia
– Ruñir (Alburquerque).
-
«Juan Torregrosa».
-
Ponsoda,
Camilo Pérez Laporta, Julio Laporta Hellín, Camilo Pérez Monllor, Enrique Llácer Soler, José Mira
-
Carbonell, Enrique Juan Merín y Alfonso Sellés Cabrera116.
-
El jurado estuvo formado por don Rafael Casasempere Juan, don Amando Blanquer Ponsoda
y don Juan Miguel
-
Un artículo
sobre Gregorio Casasempere Juan también aparece firmado por Valor Calatayud.
-
Luis Blanes Arques y O. Rafael Alcaraz
Ramis.
-
BLANES, Luis.
-
Luis Matarredona Ferrándiz», en Revista de Fiestas de Moros y Cristianos, (1984): 64
y 65.
-
Revista de Folklore Nº 407
79
Ana María Botella Nicolás
SILVESTRE, Juan Tomás.
-
VALLS, Juan.
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-
Resultado número:10
Texto
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Revista de Folklore. Núm. 397, 2015 - Registro bibliográfico
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Fundación Joaquín Díaz
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'juan luis mira' en la obra
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-
creyente Saturnino Calleja...................................................................... 4
Luis
-
Nº 397
5
Luis Resines
7. Triduos, novenas
8.
-
El jesuita Juan Martínez de la Parra publicó en México, entre 1690 y 1696, su amplia Luz de Verdades
-
, Fray Luis de León, Benito Valuy, Sebastián
Jocano y Madaria, Abate Grimes, B.
-
Marchal, Jean Croisset, Carlos Gregorio Rosignoli,
Ildefonso Bereterra, Adolfo Belot, un devoto, Juan
-
Pedro Caussade, Juan Eusebio Nieremberg, Pedro
Edición digital.
-
Segneri, Joseph Boneta, José Frassinetti, Juan Bautista Pagani, Francisco de Sales, Baltasar Gracián
-
, Juan
Grou, Lorenzo Escupoli, monseñor de Segur, Ana-Catalina Emmerich, Luis de la Palma, Francisco
-
Blot, Juan Pedro Caussade, Gaspar de la Figuera, Alfonso Rodríguez, Francisco Salazar, Pedro de
Santa
-
María y Ulloa, Juan de Villafañe, sacerdote devoto, padre redentorista, Andrés Casado, un sacerdote
-
A. de Lavalle, monseñor
de la Bouilliere, Nicolás Espínola, Juan Gabriel de Contreras, Abate Mullois,
-
Miguel Godínez, Mario
Laplana, Juan Roothaan, Emilio Souvestre, Baltasar Gracián, F.
-
En cada una de ellas aparece la constatación patente de que está «escrita por Juan
Croisset, S.
-
Nº 397
16
Luis Resines
4.
-
Nº 397
17
Luis Resines
metidas a aprobación eclesiástica15.
-
Nº 397
18
Luis Resines
¡Vaya con el diablo!
-
Nº 397
21
Luis Resines
E
Refranes, edades y géneros
Anna M.
-
Fernández Poncela
REFERENCIAS
Delval, Juan. 1999. Desarrollo humano. Madrid: Siglo XXI.
-
Acontece que na casa do lavrador que se chamava António Mira Calção, começaram a acontecer coisas extraordinárias
-
«La Virgen de Guía en el Templo de San Juan Bautista». El Correo de Cádiz.
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- Revista de Folklore. Núm. 378, 2013 - Registro bibliográfico
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- Fragmentos 'juan luis mira' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
-
- Nicolás Semana Santa en Guijo de Coria (Cáceres).............................................. 16 José Luis
- Cuadro de Luis Jiménez (de fotografía directa) Dirige la Revista de Folklore: Joaquín Díaz Edición digital
- , diseño y maquetación: Luis Vincent Fundación Joaquín Díaz - http://www.funjdiaz.net/folklore/ ISSN:
- y el novio se mira en él. Esta letra, al parecer, se cantaba al salir los novios de la iglesia.
- ¿Quién pudo se cumplió la fatal profecía; consumar tan terrible martirio, mira, mira a tu Hijo, María
- ; cuando al ver de su madre el delirio mira, mira, qué cadáver está.
- dijo, le dieron fuertes puñadas; diciéndole «recibirás san Pedro, que aquesto vido, por hijo a Juan
- Nº 378 28 José Luis Rodríguez Plasencia Ya lloro mis culpas y os pido perdón.
- A tu Dios por tercera vez mira Duodécima estación: Muerte de Jesús.
- invitando a Juan y a Pedro Cantemos con alegría por haber resucitado en esta alegre mañana.
- corro, España) «Al pasar el trébole, el trébole, el trébole, al pasar el trébole en la noche de San Juan
- Parece haber cierta preponderan1 Entonadas alrededor de la festividad de San Juan.
- DELVAL, Juan. El desarrollo humano. Madrid: Siglo xxi de España Editores, 1999.
- PUERTO, José Luis (edición). Cancionero para niños. Madrid: Ediciones de la Torre, 1998.
- Antonio Maldonado Felipe H erencia es un pueblo enclavado geográficamente dentro del Campo de San Juan
- Alcázar de San Juan celebra el «antruejo» último del año, comenzando el 25 de diciembre para darle fin
- Antropología, 1988. 5 Caro Baroja, Julio: El carnaval, p. 331. 6 Martín Viveros, Antonio; Prado, Juan
- Julio: El carnaval, capítulo X («Máscaras fustigadoras»), p. 355. 10 Martín Viveros, Antonio; Prado, Juan
- Luis Sánchez Impresor del Rey N. S. Madrid, 1611. DEL POZO, Teresa; y ASENSIO, Francisco:.
- PRADO, Juan Francisco; FERNÁNDEZ-CABALLERO, Claro Manuel; FERNÁNDEZ, María Dolores.
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- 2014
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- 4 artículos
- Fragmentos 'juan luis mira' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
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- tableros, cistas y calderas.................................................................... 16 José Luis
- García y Ramos Dirige la Revista de Folklore: Joaquín Díaz Edición digital, diseño y maquetación: Luis
- Molina, ama de casa de Las Palmas de Gran Canaria, tenía 75 años cuando fue entrevistada por María Luis
- Si te entró por la nariz, san Luis. Si te entró por la boca, santa Mónica.
- San Juan bautizó a Cristo y Cristo bautizó a san Juan. Juan, ¿quién está bautizado mejor, tú o yo?
- Marcos Molina de La Aldea alude también a estas mimbreras de San Juan: «Por San Juan, las hogueras,
- ¡Pero mira, mira que está lloviendo! Miren si está lloviendo.
- »—Antiguamente se sentía el guirre a lo lejos, porque se ponía grrr... grrr... y todos decían: “¡Mira
- Agua de San Juan quita vino y no da pan.
- Concepción, José Luis (1996): Costumbres y tradiciones canarias con anexo de santiguados.
- Poggio Capote, Manuel y Luis Regueira Benítez (2009): La isla perdida. Cartas diferentes.
- Nº 389 19 José Luis Rodríguez Plasencia Acudían también los danzadores, que daban una música a las
- (Foto: gentileza Ayuntamiento) 20 José Luis Rodríguez Plasencia acaba, se va con la música dando
- Nº 389 23 José Luis Rodríguez Plasencia tenido la finalidad de limpiar los cultivos y protegerlos
- Nº 389 24 José Luis Rodríguez Plasencia culturales y taurinos.
- Citado en Fiestas de San Juan: Las Móndidas.
- Nº 389 26 José Luis Rodríguez Plasencia Antiguamente, el santo titular de cada cuadrilla salía en
- Las fuentes (Noche de San Juan. Jueves Santo). Hogueras. Danzantes.
- abre una especie de torca por donde se va sepultando el caballero y cuando, esforzándose por salir mira
- tiene al sereno en una ventana durante veinticuatro horas al cabo de las cuales se le dice al niño: «Mira
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Resultado número:3 Texto
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- Revista de Folklore. Núm. 400, 2015 - Registro bibliográfico
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- 2015
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- Juan Botella Valor, deán de la Santa Iglesia Catedral de Madrid87.
- CALATAYUD, Luis.
- MANSANET, José Luis. «Chano. La comparsa 3.ª de Lana desde 1843.
- MANSANET, José Luis.
- MANSANET, José Luis.
- MANSANET, José Luis.
- MANSANET, José Luis.
- MANSANET, José Luis.
- MANSANET, José Luis.
- Nº 400 45 Ana María Botella Nicolás MANSANET, José Luis.
- MATARREDONA, Luis.
- MATARREDONA, Luis. «Asociación de San Jorge Mártir.
- VALLS, Juan.
- También hay quien dice que, si alguien la ve y le mira a los ojos, el infortunado ocupará su lugar.
- Nº 400 53 José Luis Rodríguez Plasencia entraban en Al-Qazires.
- Y mira y mira hacia el horizonte, esperando la vuelta del amado.
- Cortesía de Luis J. Martín.
- (NC 454 A) El alva nos mira y el día amanece: antes que te sientan, levántate y vete.
- (NC 2290) «El alva nos mira»; otra vez, como en el Cantar, la contemplación.
- Newark: Juan de la Cuesta, 1985. Pérez Díaz, E.
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Resultado número:4 Texto
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- Revista de Folklore. Núm. 420, 2017 - Registro bibliográfico
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- 2017
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- Val Noviazgo y matrimonio en Extremadura (y III).......................................... 49 José Luis
- Bilderbogen, 1880 Dirige la Revista de Folklore: Joaquín Díaz Producción digital, diseño y maquetación: Luis
- Este es muy diferente al tema investigada por José Luis Garrosa Gude en tres artículos bajo el título
- De esta manera, el día de San Juan le tocaba a la esclava velar.
- Revista de Folklore Nº 420 24 Juan Ortega Madrid 3.
- Revista de Folklore Nº 420 27 Juan Ortega Madrid 11.
- Revista de Folklore Nº 420 29 Juan Ortega Madrid Variantes: «Madrugás del bueno de Juan Romero, que
- Revista de Folklore Nº 420 30 Juan Ortega Madrid 18.
- Revista de Folklore Nº 420 31 Juan Ortega Madrid 21.
- Revista de Folklore Nº 420 34 Juan Ortega Madrid 28.
- Revista de Folklore Nº 420 38 Juan Ortega Madrid 38.
- ·Niño llamado Juan o Juana (o Mateo).
- Juan Ortega Madrid ·Costurera (u otro oficio) inexperta.
- Juan Ortega Madrid Intuyes un dato y te preguntan cómo lo sabes.
- Revista de Folklore Nº 420 53 José Luis Rodríguez Plasencia hombres de una y otra parte.
- buscarla a su pueblo natal y, según iban llegando al Guijo, el fulano iba indicando a su futura consorte: «Mira
- Revista de Folklore Nº 420 59 José Luis Rodríguez Plasencia Camino de la iglesia.
- Era el canto de la manzana, que comenzaba así: Mira, novio, a tu mesa, mira que tiene en ella mírala
- Revista de Folklore Nº 420 66 José Luis Rodríguez Plasencia Mira, novia, mira tu mesa, mira que
- Revista de Folklore Nº 420 73 José Luis Rodríguez Plasencia López Caro, E. (1994).
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Resultado número:5 Texto
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- Revista de Folklore. Núm. 381, 2013 - Registro bibliográfico
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- 2013
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- Al año siguiente, en 1954, aborda Luis Cortés su estudio sobre Pereruela.
- También del área zamorana resulta significativo el trabajo que en 1989 publica Juan Carlos de la Mata
- El último de los artículos de Narria que nos interesa es el de Juan Gabriel Abad sobre los alfares de
- De esa actividad surge tres años después la publicación de Juan Gabriel Abad.
- Valencia de Don Juan, 13. Ventas de Nava, 14. Villafranca del Bierzo. Palencia: 1.
- Ignacio Sanz, Luis Domingo Delgado y Claudia de Santos.
- Luis Cortés Vázquez. «Las alfarerías femeninas».
- Alonso Zamora Canellada, M.ª Teresa Tardío Dovao y Luis Alberto López Muñoz.
- Juan Gabriel Abad Zapatero. Itinerario de la cerámica popular en Castilla y León. Michelín ADC.
- Juan Gabriel Abad Zapatero. «Los alfares arandinos».
- Juan Carlos de la Mata. «La alfarería popular de Benavente».
- José Luis Argente y Celestino Colín. Cerámica tradicional en Soria.
- José Luis Hernando Garrido (coord.). Las alfarerías femeninas (Zamora, 2006).
- Apéndices Apéndice gráfico Sitio dedicado a Difunta Correa en Vallecito, provincia de San Juan.
- Gentile Juan Francisco Cubillos.
- Entrada al principal sitio de devoción en la ciudad de San Juan. Foto cortesía de R. E.
- Exvoto pictórico en el sitio principal de devoción, en la ciudad de San Juan. Foto cortesía de R.
- Anónimo sin fecha, impreso en el revés de una estampita con el retrato de Juan Francisco Cubillos.
- muy de él: Yo me fui de rico a pobre por ver lo que el mundo daba y ahora que ya soy pobre nadie me mira
- escuché muchas veces cantar en tiempo de jota: Despierta si estás dormida, / y si no dime qué haces, mira
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Resultado número:6 Texto
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- Revista de Folklore. Núm. 417, 2016 - Registro bibliográfico
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- 2016
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- Cerón Noviazgo y matrimonio en Extremadura (II)............................................. 21 José Luis
- Además, los hechos no son menos apasio- 13 CEAN-BERMÚDEZ, Juan Agustín. Madrid.
- moriscos, ya que un individuo «de esta ralea» llamado Damián de Baeza dio una cédula al licenciado Juan
- Por lo tanto, 4 leguas serían unos 23 km. 18 ARBOLEDAS MARTÍNEZ, Luis.
- importante que las huestes castellanas obtuvieron frente al reino de Granada durante el reinado de Juan
- El convento de Linares era el de San Juan de la Penitencia, de religiosas dominicas. 25 Antigua medida
- ARBOLEDAS MARTÍNEZ, Luis; CONTRERAS CORTÉS, Francisco; MORENO ONORATO, Auxilio.
- CEAN-BERMÚDEZ, Juan Agustín. Madrid. Sumario de las Antigüedades Romanas que hay en España.
- Las antigüedades de las ciudades de España: que van nombradas en la Crónica… Juan Íñiguez.
- Linares: documentos y apuntes de tiempos antiguos (recopilación de Juan Sánchez Caballero y Félix López
- Y al requerimiento, seguía por parte del mozo la lista de sus posibles económicas: «Mira que tengu una
- En Valverde de Burguillos (BA), los noviazgos se concertaban la noche de San Juan, en que los mozos que
- romero, de cortejo amoroso, que se bailaba esa noche mágica alrededor de la hoguera: Puse el día de San Juan
- Revista de Folklore Nº 417 31 José Luis Rodríguez Plasencia Pariente: ¡Ya estáis pedius!
- toma de Tetuán, original de Antonio Enrique de Zafra, y Un soldado voluntario, la toma de Tetuán, de Juan
- Cit. en ALENDA Y MIRA, J.: Relaciones de solemnidades y fiestas públicas de España. Tomo II.
- Histórico sobre la antigüedad, honores y privilegios de la ciudad de Baza y pueblos de su abadía de Juan
- Foto: Juan Manuel Jérez Introduciéndonos en las localidades del antiguo reino de Granada, se independizan
- ALENDA Y MIRA, J.: Relaciones de solemnidades y fiestas públicas de España. Tomo II. Rivadeneyra.
- KESSEL, Juan van. El desierto canta a María.
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Resultado número:7 Texto
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- Revista de Folklore. Núm. 394, 2014 - Registro bibliográfico
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- Corpus en Extremadura........................................................................ 33 José Luis
- Nº 394 4 José Manuel Fraile Gil centrada en el reino de Galicia, al describir el laboratorio de Juan
- Debo agradecer también su colaboración a David Mariezkurrena Iturmendi y a Jorge Luis Cobos Marco.
- Ribera, en León; Riogordo, en Málaga), caballico del diablo (Valdepeñas de Jaén), caballito de San Juan
- muchas veces con mi abuela, y te encontrabas una espumilla de esas pegada a una piedra, pues me decía “mira
- Siglo xvii7. — Nuevo Arte de Cocina de Juan Altimiras, editado en 1745 con un extenso recetario de cocina
- Mirá, señora tía, que su padre de mi padre dezía: «Estas son de mano de mi hija Aldonça!».
- Más tarde —año 1316—, Juan XXII introdujo la Octava con exposición del Santísimo.
- Llámense gigantes, cabezudos o tarascas, imágenes que, como escribe Juan G.
- Nº 394 34 José Luis Rodríguez Plasencia cuenta de la estratagema, ya era demasiado tarde.
- Y una hora más tarde se sacaba la Custodia en procesión hasta el campo de San Juan, donde era colocada
- Nº 394 38 José Luis Rodríguez Plasencia al calor— y alfombrado de juncias y acompañada.
- Nº 394 42 José Luis Rodríguez Plasencia El Caballito. Peñalsordo Zamalzain.
- Alcántara y en 1382 a la Casa de Béjar, al ser comprada por don Diego López de Estúñiga, camarero mayor de Juan
- Nº 394 45 José Luis Rodríguez Plasencia ganados a estos pastos de invierno.
- Nº 394 47 José Luis Rodríguez Plasencia Las vaquillas. Peñalsordo.
- Nº 394 49 José Luis Rodríguez Plasencia BIBLIOGRAFÍA ALONSO PONGA, José L.
- ATIENZA, Juan G. Los santos imposibles. Plaza & Janés, Barcelona, 1977. BARROSO GUTIÉRREZ, Félix.
- RODRÍGUEZ PLASENCIA, José Luis. «Echar la bandera» (I). Ahigal.
- Nº 394 50 José Luis Rodríguez Plasencia
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Resultado número:8 Texto
- Título:
- Revista de Folklore. Núm. 383, 2014 - Registro bibliográfico
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- 2014
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- los Mozos Materiales verbo-icónicos en la narración oral......................................... 39 Juan
- Dibujo de Juan Francés Dirige la Revista de Folklore: Joaquín Díaz Edición digital, diseño y maquetación
- : Luis Vincent Fundación Joaquín Díaz - http://www.funjdiaz.net/folklore/ ISSN: 0211-1810 Patrocinado
- piedra seca Miguel Antonio Maldonado Felipe H ace unos meses, viajando desde Madrid a Alcázar de San Juan
- imagen n.º 4, situado junto al camino de subida a los molinos del cerro San Antón en Alcázar de San Juan
- Se coloca durante el mes de mayo, la noche de San Juan, el día del Corpus y/o el día que un lugareño
- Según ha señalado José Luis Alonso Ponga, «en los pueblos de Castilla y León esta costumbre, que cuenta
- fiestas dedicadas a Maya, hija de Atlante, mujer de Júpiter y madre de Mercurio. 7 ALONSO PONGA, José Luis
- Señala José Luis Alonso Ponga que «las rondas y enramadas son, dentro de las fiestas de la juventud,
- Fiestas populares de mayo a San Juan. Taurus. Madrid, 1979.
- serán más o menos floridos/hermosos, secos/feos o de unos árboles u otros. 14 GONZÁLEZ SÁNCHEZ, José Luis
- P. 320. 15 ALONSO PONGA, José Luis: Tradiciones y… P. 67. Edición digital.
- Nº 383 26 Blanca Flor Herrero Morán BIBLIOGRAFÍA ALONSO PONGA, José Luis: - Tradiciones y costumbres
- Fiestas populares de mayo a San Juan. Taurus. Madrid, 1979. - Del viejo folklore castellano.
- GONZÁLEZ SÁNCHEZ, José Luis: «La fiesta de la enramada en dos municipios castellanos: Cuevas del Valle
- Tu frente señora cristalino espejo quien en el se mira cierto tiene el premio. 2.
- Luis que se llama quien por Mayo tenís. 12.
- Nº 383 42 Juan José Matilla Álvarez Distribución de los naipes Edición digital.
- Nº 383 43 Juan José Matilla Álvarez BIBLIOGRAFÍA BETTELHEIM, B.
- Nº 383 44 Juan José Matilla Álvarez
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Resultado número:9 Texto
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- Revista de Folklore. Núm. 407, 2016 - Registro bibliográfico
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- 2016
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- Joaquín Díaz La matanza en Extremadura (estudio etno-folklórico) (ii)............................ 4 José Luis
- Sagaire, s. xix Dirige la Revista de Folklore: Joaquín Díaz Producción digital, diseño y maquetación: Luis
- populares («lo que sabe, siente y hace el pueblo, no lo que se sabe de él», según frase del etnólogo Luis
- Folklore Nº 407 3 Joaquín Díaz A La matanza en Extremadura (estudio etnofolklórico) (ii) José Luis
- Pues qué razon avria para darles este Revista de Folklore Nº 407 4 José Luis Rodríguez Plasencia
- 7 José Luis Rodríguez Plasencia Malpartida de Cáceres. Pedida de la patatera.
- Revista de Folklore Nº 407 20 José Luis Rodríguez Plasencia – Cocinajo (Las Hurdes).
- Revista de Folklore Nº 407 22 José Luis Rodríguez Plasencia – Malditos (Alía).
- Revista de Folklore Nº 407 23 José Luis Rodríguez Plasencia – Morocón (Mérida).
- Revista de Folklore Nº 407 24 José Luis Rodríguez Plasencia – Ruñir (Alburquerque).
- «Juan Torregrosa».
- Ponsoda, Camilo Pérez Laporta, Julio Laporta Hellín, Camilo Pérez Monllor, Enrique Llácer Soler, José Mira
- Carbonell, Enrique Juan Merín y Alfonso Sellés Cabrera116.
- El jurado estuvo formado por don Rafael Casasempere Juan, don Amando Blanquer Ponsoda y don Juan Miguel
- Un artículo sobre Gregorio Casasempere Juan también aparece firmado por Valor Calatayud.
- Luis Blanes Arques y O. Rafael Alcaraz Ramis.
- BLANES, Luis.
- Luis Matarredona Ferrándiz», en Revista de Fiestas de Moros y Cristianos, (1984): 64 y 65.
- Revista de Folklore Nº 407 79 Ana María Botella Nicolás SILVESTRE, Juan Tomás.
- VALLS, Juan.
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- Título:
- Revista de Folklore. Núm. 397, 2015 - Registro bibliográfico
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- 2015
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- creyente Saturnino Calleja...................................................................... 4 Luis
- Nº 397 5 Luis Resines 7. Triduos, novenas 8.
- El jesuita Juan Martínez de la Parra publicó en México, entre 1690 y 1696, su amplia Luz de Verdades
- , Fray Luis de León, Benito Valuy, Sebastián Jocano y Madaria, Abate Grimes, B.
- Marchal, Jean Croisset, Carlos Gregorio Rosignoli, Ildefonso Bereterra, Adolfo Belot, un devoto, Juan
- Pedro Caussade, Juan Eusebio Nieremberg, Pedro Edición digital.
- Segneri, Joseph Boneta, José Frassinetti, Juan Bautista Pagani, Francisco de Sales, Baltasar Gracián
- , Juan Grou, Lorenzo Escupoli, monseñor de Segur, Ana-Catalina Emmerich, Luis de la Palma, Francisco
- Blot, Juan Pedro Caussade, Gaspar de la Figuera, Alfonso Rodríguez, Francisco Salazar, Pedro de Santa
- María y Ulloa, Juan de Villafañe, sacerdote devoto, padre redentorista, Andrés Casado, un sacerdote
- A. de Lavalle, monseñor de la Bouilliere, Nicolás Espínola, Juan Gabriel de Contreras, Abate Mullois,
- Miguel Godínez, Mario Laplana, Juan Roothaan, Emilio Souvestre, Baltasar Gracián, F.
- En cada una de ellas aparece la constatación patente de que está «escrita por Juan Croisset, S.
- Nº 397 16 Luis Resines 4.
- Nº 397 17 Luis Resines metidas a aprobación eclesiástica15.
- Nº 397 18 Luis Resines ¡Vaya con el diablo!
- Nº 397 21 Luis Resines E Refranes, edades y géneros Anna M.
- Fernández Poncela REFERENCIAS Delval, Juan. 1999. Desarrollo humano. Madrid: Siglo XXI.
- Acontece que na casa do lavrador que se chamava António Mira Calção, começaram a acontecer coisas extraordinárias
- «La Virgen de Guía en el Templo de San Juan Bautista». El Correo de Cádiz.
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